《E20环境平台文化黄皮书》：对上善若水的误解有多深（下）

如何领悟“上善若水”之“道”

如今从文字上来理解老子的智慧十分困难。释迦牟尼虽然法力无边，仍然有四件事情做不到，暨他所说的“因果不可改，智慧不可赐，真法不可传，无缘不可渡”。“上善若水”之“道”于我们而言就是“智慧不可赐”。那么，如何才能领悟它呢?

师从自然

人们现在花费很多精力去研究经典，其实“道”在于“自然”，既然老子在2500年前就悟道了，我们师从自然也就能进一步理解他的思想，而不是从文字上出发去考虑。“道”本身就讲究道法自然，老子、孔子、释迦牟尼、耶稣，他们的智慧都来自于对自然之道的体悟。

身体力行

我们从小就被教育“舍得”、“大智若愚”，那是年纪尚轻，一知半解，如今回头看，就会发现这些都是非常富有智慧的说法。以“愚公移山”为例，其实它后面还有一句话叫做“帝感其诚”，最后山不是愚公的子子孙孙徒手移走的，是上天派来两个神仙搬走的。“愚公移山”不只是教导人们持之以恒，更重要的是要坚定地相信“相信”的力量。当你坚定一个目标，并且相信它，那么无形中就会形成一股力量去解决困难，完成理想。

静心思考

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子行动上的顺从是到70岁才完成的，心的顺从是60岁完成的，知识上的顺从40、50岁就完成了。其中，“随心所欲不逾矩”就是指做什么事情都合乎于道，想要达到这个境界需要一个过程，圣人都要70岁才能做到，不可操之过急。环境产业中“道”的领悟亦是如此。

第三节﹒以“上善若水”之“道”驱动环境产业发展

环境产业中的“上善若水”之“道”

老子著《道德经》，道几乎存在于所有的现象当中，就像水可以存在于万事万物中。“上善若水”来源于《道德经》，其中到底给了环境产业什么样的智慧?

环境产业之“动善时”

《道德经》先讲道，再讲德。德讲的就是人，其中提到的“善”是指人要顺应大道。例如有的环保PPP项目不是随便做的，既然做了，就要承担后果。如果逆势而为就不是“动善时”，就不是“上善若水”，执行起来也会特别累，失败了反倒正常。

环境产业之“因果逻辑”

行业内的人如果看到了《道德经》中的智慧，就会知道所有的事情都是遵循因果逻辑的，不能一味地去抱怨，更多的是需要找寻现象的成因，需要对自己进行反思和批判，是不是我们个人的修为和对很多事情的理解还不够?

环境产业之“奉有余而损不足”

《道德经》中提及“天地不仁以万物为刍狗”，意思是天地是没有分别心的，不分贵贱。但是天道有自己的规则，就是“损有余而补不足”。比如树长得太高易被雷劈，低洼的地方易形成池塘。人道则是相反的，人道是“奉有余而损不足。”一个企业发展得越好，银行就越愿意贷款给它。最近环境产业陷入困境，银行给环境企业办理贷款的难度陡升，与前些年形式大好时争着抢着借钱刚好相反。这些都是很自然的事情，如果能够悟到这层，就不会在遇到问题时慌乱无助。

环境产业之“不争”

做环境保护事业的心态应该像水一样，不争。很多企业在行业发展中扮演着不同角色，比如竞标，有的扮演中标角色，有的扮演不中标角色。如果用平常心来看待竞争，就没有什么可争的，大家都是在做该做的事情，只是角色不同而已。花就是花，草就是草，没有谁高谁低，谁好谁坏，谁跟谁争这个概念，各吐芬芳而已。

环境产业之“绿水青山就是金山银山”

习近平总书记说“绿水青山就是金山银山”，“绿水青山”和“金山银山”的矛盾存在于社会中已经几十年，顾此失彼。如何去实现它们的统一，就在于对道的领悟。就像公益和商业一定是左右之分吗?其实不是，公益和商业本就是一件事，应该是先分后合的。傅涛博士在撰写《两山论》时发现，当企业境界达到一定高度后，绿水青山本身就是金山银山。

环境产业之“上善若水”本质

环境企业是天生就具有“上善若水”属性的企业。《道德经》“上善若水”所在章节描述到“处众人之所恶，故几于道”，环境产业一直在做资源再生、环境治理、环境保护、生态补偿等这些众人所恶的、没人愿意干的、却最普惠民生的事情。一直以来，虽然经济参数不是很好，但大家仍然在坚持。这些企业是真正可以走通“上善若水”道路的企业，也是极有可能成为未来最伟大的企业。

“上善若水”如何驱动环境产业

企业发展到一定的高度就会需要文化的力量。最好的企业是靠文化而不是机会作为驱动的。我们从《道德经》的“上善若水”以及相关的内容中领悟的道理和规则，对商业、企业的发展有着相当大的指导意义。

现代社会不断发生变化，从“工业社会”进入“互联网社会”，又从“互联网社会”进入“工业互联网社会”，甚至未来还可能进入“生态互联网社会”，暨所有生物都装上传感器，人们可以感知一片叶子、甚至一粒沙的感受。所以，世间的道理是越悟越深的，但即使如此，它也离不了大道。每个人都可以结合自己的工作实践，从中总结领悟，通过不断沟通、更新认识，最后又运用到实际之中，推动自身、企业甚至社会的发展和进步。

环境保护这件造福于自然的事是在大道之上的，所以环境企业的路是可以越走越清晰的，只是现在因为长时间地被名利所追逐，一叶障目，还没有见到真正的“道”。当然，“上善若水”之外未被领悟的道也还有很多。相信未来环境企业能够把“上善若水”更好地融入到日常业务中，得“道”，就不会经济效益不好，就不会困惑。祝愿环境产业未来能真正地走在“道”之上，像水一样，像太极一样，真正做到“左右相化，利益相融”。

编辑：赵凡